文化•体育

中国茶文化中的“易经”



作者:李祖瑜


一叶茶,一盏汤,承载着千年文明的深邃哲思。当《周易》的卦象流转遇见茶汤的氤氲升腾,东方文明最精微的哲学密码便在杯盏间悄然舒展。这部被誉为"群经之首"的典籍,以阴阳二爻勾勒宇宙律动,以五行生克阐释万物关联,而中国茶文化恰似其活的注脚——茶人采撷日月精华,茶事演绎天地之道,从茶叶的五行属性到茶席的阴阳布局,从烹煮的寒温火候到品饮的时空韵律,无不印证着"天人合一"的至高境界。当我们凝视杯中叶脉舒展的姿态,实则窥见了《周易》"穷变通久"的哲学真谛;当茶汤滑过舌尖的刹那,远古先贤"参赞化育"的智慧便穿越时空,在当代人的生命体验中焕发新生。这场跨越三千年的文明对话,正在茶香萦绕间续写着新的篇章。


本文探讨《周易》(又称《易经》)智慧如何与茶文化相交融, 在泡茶和品茗的过程中得到体现和探研“天人合一”、阴阳调和以及变化的宇宙原则等方面。通过这些共同点,我们不仅能够体现,也能更深刻地理解中国古代文化的深厚底蕴,还能在品茗的过程中实践这些古老的智慧,达到修身养性的效果。让我们一同探索《周易》中的阴阳哲学与茶文化的结合,感受这一古老文化在现代社会中的再生与价值,为现代人提供宝贵的生活智慧和哲学启示。


茶中的阴阳五行


在中华传统文化中,天有金、木、水、火、土五行,人有肺、肝、肾、心、脾五脏。根据《周易》的阴阳五行学说和中医理论,每种元素和食物都有其对应的五行属性。古人云:“茶中蕴五行,养生有讲究。” 不同的茶有不同的性味,与五行相应,可以起到调理人体相应脏腑的作用。中国茶,正好又分为白、黄、黑、红、绿五色,五色又生出辛、甘、咸、苦、酸五味。这五行、五脏、五色、五味之间,便构成了一个丝丝相扣的“养生环”。在《大藏经补编》中的《吃茶养生记》赞叹了茶的不寻常之处:“贵哉茶乎,上通神灵诸天境界,下资饱食侵害之人伦矣。诸药唯主一种病,各施用力耳,茶为万病之药而已” 。茶是一种圣洁高贵之物,可上通神灵、诸天之境,下救为饮食所侵的人们,是治百病的仙药。这就是茶乃“一叶草木治百病”的奥妙所在。

《寿亲养老书》(宋代陈直著)中也记载:“水陆之物为饮食者不管千百品,其五气、五味、冷热、补泻之性,亦皆禀于阴阳五行,与药无殊,人若知其食性,调而用之,则倍胜于药也,善治药者不如善治食者”。茶中确实蕴含着五行的养生讲究。《黄帝内经》早就指出:绿色属木,是肝之色;红色属火,是心之色;黄色属土,是脾之色;白色属金,是肺之色;黑色属水,是肾之色。通过不同的季节和体质选择适合的茶,可以调和身体的五行,达到养生的效果。这是基于《周易》阴阳五行理论的一种养生方式,即通过食物或物品的性味与阴阳五行的对应,从而调整身体的阴阳平衡,促进健康。


阴阳平衡与茶的养生之道


茶性属阴,但阴太盛则需资阳气以相补。在泡茶时,茶叶的苦涩与水的甘甜相互交融,形成一种阴阳调和的味道。这种阴阳互补的理念在《周易》中也有所体现,强调了阴阳的平衡和互补。茶道的阴阳相济之理也与《周易》的阴阳理念密切相关。

在《周易》中,“变易”是核心思想之一,强调了事物的变化和发展的永恒性。这一思想在茶道中也有所体现,从种植、采收、制作到品味茶叶的每一个环节都在不断变化和演进。

在品茶时,人们注重环境的安静、内心的平静和人际的和谐,这种心境的营造与《周易》中所强调的“静”、“虚”和“和谐”的理念相一致,是环境与心境的和谐:

茶道中注重细节和礼仪的理念在《周易》中也有所体现,强调了通过对细节的关注和礼仪的实践,达到人与自然和社会的和谐发展。

由此可见,茶道的养生与《周易》的阴阳平衡理论有着深刻的联系,都强调了平衡、和谐和变易的核心理念。通过茶道的实践,人们不仅可以达到身心的养护,还能体悟到宇宙和人生的哲学智慧。


五行学说与茶的养生之道


根据五行学说,人体的五脏(心、肝、脾、肺、肾)与五行(火、木、土、金、水)之间有对应关系。这种对应关系不仅用于解释生理现象,还用于指导养生实践。例如,肾属水,五行能量之茶道的养生中,水属性茶可以帮助滋养肾,当肾的能量充足时,人的精力和智力会得到提升。

茶叶本身也具有不同的五行属性,这些属性与茶叶的产地的自然环境、加工方法以及采摘时节有关。例如,黑茶因其经过后发酵的过程,其性质接近于五行中的土,能够健脾和胃,适合脾胃虚弱的人饮用。

根据五行理论,不同季节对应不同的五行属性,因此不同体质的人在选择茶叶时也应考虑到季节的因素。例如,夏季属火,火旺的人不宜常饮属性为火的红茶,而适合饮属性为水的茶种来调节。

茶的制作和饮用是根据个人的五行属性和季节变化来选择茶叶种类,旨在通过茶的五行属性来调和人体的五行,可以起到调理人体相应脏腑的作用,以达到养生的效果。

金与肺:属金的食物或物品对应肺。如白茶,味辛香,入肺经,有助于清肠排毒,适合秋季饮用。

木与肝:属木的食物对应肝。如绿茶,味酸,入肝经,可以清血、降血栓,适合春季饮用。

水与肾:属水的食物对应肾。如黑茶,味咸涩,入肾经,有助于延年益寿,适合冬季饮用。

火与心:属火的食物对应心。如红茶,味苦,入心经,能降温消暑、提神强心,适合夏季饮用。

土与脾:属土的食物对应脾。如黄茶,味甘,入脾经,能调理脾胃,适合夏秋交界时饮用。

中国茶之五色茶:绿茶、红茶、黄茶、白茶、黑茶可滋润五脏,达到健康还原的最终目的,而以五行相生相克实现天地调和,这便是喝茶养生的实质之所在。

因此,《周易》的五行学说与茶道之养生有着深刻的关联,通过合理选择和饮用不同属性的茶,可以调和人体的五行,达到养生保健的效果。


中国茶道之“天人合一”


中国茶道之灵魂之所以是“天人合一”,主要是因为这一哲学思想体现了人与自然的和谐统一,强调人在自然中存在的价值和意义。茶道中的"和"文化是《周易》"太和"思想的生动体现。茶席之上,主客之间,通过一杯茶建立起和谐的关系。

人与自然的和谐统一

茶道中人与自然是和谐的一体,人应当顺应自然的规律,达到与自然的统一。由此,茶人通过茶道活动,体验自然,感悟生命,实现心灵的净化和内在的平和。

对自然的敬畏与尊重

在茶道中,对茶的种植、采摘、制作和品饮,都体现了对自然过程的尊重和顺应。茶人通过这一过程,学习如何与自然和谐相处,如何汲取自然的精华,体现了对自然规律的深刻理解。

精神的升华与自我完善

茶道中的“天人合一”不仅是一种生活方式,更是一种精神追求。通过茶道实践,茶人的精神可以得到升华,实现自我完善和超越,达到与天地同呼吸、与万物共命运的境界。

总之,“天人合一”不仅是中国茶道的核心思想,也是茶道美的最高体现,它让茶人通过茶道这一具体的文化形式,实现人与自然的和谐共生,感受到超越日常的生活艺术和哲学智慧。


中国茶道走向世界


中国是最早发现和利用茶叶的国家,在传说中,茶的利用最早可以追溯到神农时代,约为公元前2737年,当时茶被用作草药。

在西周时期(约公元前1046-公元前771年),茶叶开始被用作食物或药物。

早在周朝,就开始专设掌茶官,《周礼·地官司徒》中说:"掌荼。下士二人,府一人,史一人,徒二十人。"

在秦汉时期(公元前221-公元220年),茶的饮用方法逐渐丰富,成为人们生活中的一部分。

在唐代(公元618-公元907年),茶的饮用文化达到了一个高峰。茶圣陆羽所著的《茶经》中有“春采者为上,秋采者为下”的记载,强调了春茶的珍贵与优越。书中还详细介绍了茶的种植、制作、饮用方法,标志着茶文化的一个全面发展时期。

随着中华文明的发展,茶文化逐渐丰富,形成了独特的茶道和制茶工艺。宋代是中国茶文化的一个高峰期,不仅茶叶的品尝成为文人雅士的一种时尚,还催生了多种茶叶制法和品种的创新。

在宋代(公元960-公元1279年),大文豪苏轼在《汲江煎茶》中描绘了春茶的美妙滋味:“活水还须活火烹,自临钓石取深清。”这些诗句不仅展现了春茶的独特魅力,也反映了古人对春茶的深厚情感。

茶艺在宋代也有了进一步发展,出现了点茶法,即将茶粉用特制的茶具细细击打至泛起泡沫,这种方法后来传到日本,成为日本茶道的基础。

在明清时期(公元1368-公元1644年)以后,茶叶的制作工艺和饮用方式进一步多样化,出现了泡茶法等现代常见的饮茶方式。茶不仅是人们日常生活中的饮品,更成为文化交流的一个重要载体,远播至日本、韩国等国家。

中国茶的传播主要是通过文化和贸易两条路径。在陆路,茶通过丝绸之路传入中亚、南亚和中东地区;在海路,茶则通过海上丝绸之路传到了东南亚、南亚乃至欧洲。在16世纪,茶被大量从中国进口到欧洲,并逐渐在欧洲上层社会流行起来。对世界茶文化产生了深远的影响。茶叶在欧洲的流行最终导致了下午茶文化的形成,茶成为了英国等欧洲国家的生活方式和社的交礼仪的一部分。例如英国的下午茶文化就是源于与中国的茶叶贸易。中国茶不仅被视为一种饮品,还被认为具有多种健康益处,如抗氧化、提升精神状态等。随着全球消费者对健康生活方式的追求,中国茶在国际上的影响力进一步增强,其文化影响力和健康价值也为全球所认可和推崇,已经成为了中国文化的重要组成部分。

同时,茶的传播还带动了茶叶种植技术的发展,茶叶生产主要集中在亚洲地区,尤其是在斯里兰卡、印度等地,这些国家逐渐成为全球主要的茶叶生产国。当然,中国茶在全球范围内的地位非常显著,在生产量和出口量上稳居世界前列。在2024年,中国是全球最大的茶叶生产国,拥有广泛的茶叶种植面积和先进的加工技术,涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶等六大茶类。这种多样性使得中国在全球茶叶生产中占据主导地位。 中国的茶叶产量和消费量均名列前茅,例如绿茶依然是全球茶叶市场的主导产品,其产值占全球茶叶总产值的大约90%。尽管中国是主要的茶叶生产国,但在国际市场上仍面临来自肯尼亚、印度等其他生产国的竞争。这些国家在茶叶种植和出口方面具有规模和成本优势。


在中国文化的深邃星空中,《周易》宛如一颗古老而璀璨的恒星,散发着无尽的智慧之光;中国茶文化则似一片清幽的茶香之海,荡漾着千年传承的韵味。二者的交融,是对自然与和谐哲学的深刻诠释。从《周易》的阴阳相济到茶之苦甘并存,从卦象的变易中感悟茶叶在不同环境下的转化,我们仿佛穿梭于一个无形却充满力量的文化经络之中。这种交融不仅仅是文化现象的叠加,更是一种生活哲学的传承与发展,激励着当代人在快节奏的现代生活中,重拾那份对自然的敬畏、对和谐的追求,于茶香袅袅间体悟生命的真谛,在《周易》智慧的指引下走向更加包容、平衡的人生境界。



【责任编辑:雨蝶】

丝路梦享号“雪映梵华”专列马年首发在即,定义春节文旅新模式

2026年1月30日,上海——2026年春节之际,国内首个民营铁路文旅品牌“星享铁旅”旗下国际化旅游列车“丝路梦享号”推出“雪映梵华”春节主题班次。专列将于2月16日自青海省西宁市启程,驶向甘肃省敦煌市,以4天3晚的旅程,打造融合丝路文化、雪域风情与新春雅集的高品质文旅体验线路。

宝清县获2026年全国“村BA”北部赛区承办权

国家相关部门近日正式复函省农业农村厅,将双鸭山市宝清县作为2026年全国和美乡村篮球大赛(简称“村BA”)北部赛区承办地,今年8月,将有来自10个省、自治区、直辖市的乡村篮球劲旅在宝清县建设村激情争霸。

玉泉酒业首届粉丝冰雪节圆满落幕 冰湖冬捕传承金源文化

1月24日,玉泉酒业首届粉丝冰雪节在阿城区八一水库圆满落幕。集团副总裁、玉泉酒业经营第一责任人李践楚、玉泉酿酒公司总经理张嘉鑫、玉泉销售公司常务副总经理张立滨、玉泉销售公司副总经理兼阿城事业部总经理赵旭东、玉泉销售公司副总经理兼省内事业部马占东等公司领导,特邀金史专家王永年与全体玉泉粉丝齐聚冰封湖畔,以专属暖心活动为载体

万米高空的醴陵味:南航与小炒肉的双向奔赴

这道刻在骨子里的家常菜,竟以如此意外的方式出现在万米高空,惊讶之余,一股暖流直涌心头。乘务员推着餐车走来时,保温盒里的香气已然四溢。红亮的汤汁裹着肥瘦相间的土猪肉,搭配醴陵特有的玻璃椒,肉片弹嫩不柴,辣椒鲜辣中带着微甜,正是醴陵小炒肉“汤

将沉默用于呼喊 - 写在小说集《甜田的藤》出版之际

天降瑞雪,薄雾笼罩大地。我开车从托运站拉回了200册样书,我的第三部中短篇小说集《甜田的藤》正式面世。回家后,我迫不及待的拆开包装,拿出来一本仔细端详。天津人民出版社,封面是素淡简约中式风格,几架高低错落的黑色屋顶构成主图,居然有约八成的地方留白。这个封面也是和出版社反复修改确认,自然心里十分喜欢。本人在学生时期,便隐隐约约喜欢上了文学,中专(相当

大型情景交响组歌《玉美天下 - 岫岩故事》获辽宁省专项基金扶持

鞍山市音乐家协会韩景连作词、刘传波作曲的大型原创情景交响组曲《玉美天下 - 岫岩故事》项目获得辽宁省文联文艺创作专项基金扶持项目。 2025年度全省文联系统文艺创作生产专项资金扶持作品(项目)申报工作,于2025年6月6日启动,经评委会严格评选,并报省文联党组审批同意,确定2025年全省文联系统文艺创作生产专项资金拟扶持作品(项目),鞍山市文联申报的大

溯茶源,叙茶缘,兴茶业 - 茶陵、攸县神农文化研究会赴槚山探寻茶文化根脉侧记

洣水潺潺,载千年文脉奔涌;茶风郁郁,承神农遗韵绵延。《茶经》有云:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。” 华夏茶史,溯洄千古,神农尝百草的传说自此发端;吴头楚尾的攸州沃土,便在这段传奇中,晕染出最为厚重鲜亮的底色。近日,株洲市神农文化研究会茶陵、攸县两地20余位会员联袂同行,循“炎帝归葬泊攸水”的古老传说,踏访攸县牛脑下神农殿、千年古村槚山、贾岭药博园。此次寻根溯源之旅,特邀株洲

伊春铁力桃源湖:千人共破吉尼斯 冰雪盛宴焕新活力

凭借1000名挑战者的有效滑行,成功刷新吉尼斯世界纪录,书写了冰雪运动的新传奇。开幕仪式前,1050位挑战者按编号有序进入挑战场地,精准找到标有对应号码的冰车并完成匹配。一切准备就绪,开幕仪式正式启动,吉尼斯世界纪录认证官侯颖详细宣读了挑战规则:所有挑战者需在挑

幽谷回音与人间独白

雨后黄昏,步入山谷。空气里弥漫着泥土与腐叶深沉的清新,沉甸甸的,仿佛能拧出水来。脚步落在湿软的苔藓上,悄无声息。连我自己,也快要融进这无边的静寂里。“空山新雨后”,大抵便是这般。我来,原是为了寻找那据说藏在万物肌理深处、名为“道”的痕迹。然而,当我重返纷攘的人间,却恍然明白:那幽谷的回音,其实从未远离我们每日的呼吸。它只是轻轻说着:山是山,水是水。“见山是山,见水是水”,这一层了悟,竟在

新书《一心渡》横空出世 以家庭文明重建回应时代之问 同名电影海选聚焦"心性"引热议

苏原学习十年回归,用己之力创办了《守卫者苏原》的帐号,她想用自己的人生去守卫,她说:我守卫祖国文化传承。我守卫祖国和谐发展。我守卫祖国大好河山。我是守卫者苏原。用了近一年时间铺垫帐号,直至延伸短剧和电影,她只想守卫,成为祖国的传承者。

甘南金界壕遗址考古勘探项目通过评审:精准保护迈出关键一步

评审会在哈尔滨市举行,专家组对项目成果给予高度评价,一致同意通过评审。评审会上,项目负责人围绕勘察范围、技术方法、核心发现及风险评估四大核心内容展开汇报,重点展示了甘南段三处遗存点的实测图与详细分析成果。专家组通过审阅报告、质询细节、比对影像资

第42届中国·哈尔滨国际冰雪节开幕 深化合作共促冰雪经济高质量发展

5日,第42届中国·哈尔滨国际冰雪节在哈尔滨冰雪大世界开幕。黑龙江省委书记、黑龙江省人大常委会主任许勤出席开幕式。黑龙江省委副书记、黑龙江省长梁惠玲致欢迎辞。黑龙江省政协主席蓝绍敏出席。开幕式上,许勤、梁惠玲、蓝绍敏等领导和嘉宾共同按下启动装置,启动第42届中国·哈尔滨国际冰雪节。

“湘超”冠军队到访新田 球迷热情迎接感受“永冲锋”精神

斩获2025年“湘超”桂冠的永州队,载誉归来后成为永州这座城市的“顶流”。1月1日至2日,正值元旦假期,永州队主教练及球员一行来到新田县开展参观交流活动。球员们所到之处,球迷们自发集结,用最真挚的呐喊和最热烈的掌声,迎接冠军之师的到来。新田县委书记陈雄,新田县领导肖亚飞、周宏武等分别参加相关活动。球员们来到龙家大院景区,游客和球迷们立刻沸腾起来。大家高呼“欢迎”的口号,现场汇成一片欢乐

福建省首届社科普及基地讲解员大赛落幕 龙海讲解员荣获三等奖

近日,首届福建省社会科学普及基地讲解员大赛落幕,活动吸引了全省各社科普及基地的优秀讲解员同台竞技、各展风采。其中,漳州市龙海区龙江风格展示馆的讲解员林安莉,凭借作品《水闸蝶变 绿色发展 新时代的“龙江风格”续写新篇》脱颖而出,成功斩获三等奖,为龙海红色文化传播再添亮眼成绩。

道行三界:阴阳互长理论的当代实践与文明救赎

“阴阳互长”理论七重进阶体系,不仅是一套精密的宇宙演化哲学,更是一个动态的、可实践的认知与行动框架。面对当今世界由线性思维与二元对立所加剧的经济周期危机、科技伦理危机、生态环境危机、文明冲突危机以及由此折射的深层人性意义危机

“冰超”品牌标识与口号发布:以亚冬之名,绘就龙江冰雪新画卷

记者从黑龙江省体育局获悉,黑龙江省冰雪运动超级联赛(“冰超”)品牌标识和主题口号正式对外发布。“冰超”品牌标识延续使用哈尔滨第九届亚冬会会徽。“冰超”品牌标识是经亚奥理事会授权同意,延续使用哈尔滨第九届亚洲冬季运动会会徽标识,不仅体现了国际体育组织对黑龙江省持续发展冰雪运动的高度认可,支持黑龙江省打造亚洲冰雪运动高水平训练中心,更进一步扩大了

莆田市荔城区三级社会体育指导员培训:赋能基层体育服务 筑牢全民健康根基

为深入贯彻全民健身国家战略,加强基层体育指导人才队伍建设,12月27日至28日,由福建省莆田市荔城区文化体育和旅游局主办、莆田南少林武术协会承办的三级社会体育指导员培训顺利开展。此次培训吸引了来自全区各街道、社区健身站点的160名体育爱好者及基层体育骨干工作者踊跃参与,通过“理论+实操”的全方位教学模式,切实提升了学员们的专业指导与服务能力。

墨韵传福·文化共融:全国福字书法艺术研讨会绘就两岸新图景

12月28日,福建省福州市三坊七巷文儒坊53号翰墨氤氲、高朋满座,全国福字书法艺术研讨会在此盛大启幕。活动由福建省教育装备行业协会牵头主办,福州非遗福文化研究委员会、中华和平发展交流协会等单位协办,多家本土企业鼎力支持,汇聚两岸书法名家、文化学者及政企代表,共探福文化传承创新路径。跨界融合:以福字为媒搭建文化新平台福建省教育装备行业协会会长吴晓京在致辞中
返回
顶部