7月18日,普陀区东港街道塘头村的海边比往常热闹了许多。“塘潮市集”沿海岸线依次排开,美食与海洋文创展位吸引了不少游客驻足。村道里,中国美术学院的学生支起画架,为村民绘制肖像。文化礼堂内,鱼骨装饰手工体验台前围满了好奇的参与者。天色渐晚,莲花湾沙滩上的乐队演出、海边走秀和露天电影,将当天的活动推向高潮。至此,普陀区 “礼堂伙伴・四季村韵”暨“我们的村趣”东港街道专场活动在塘头村落下帷幕。

本次活动以东港街道第十二届群众文化艺术季为契机,围绕“村里有‘艺’思・塘头真稀奇”主题,由文化特派员牵头发起,联合塘头村结对“艺术村长”带领的中国美术学院暑期社会实践团队,特邀上海海洋大学研究团队一起,通过在地创作、沉浸体验、全民互动等系列活动,推动高校艺术与科研资源下沉乡土,创新探索东港在海洋文化名城建设赛道上的加速度。

“艺术村长”胡沂佳带领中国美术学院学生团队完成了一场艺术创作驻留:从《风的形状》《瞳之涡》《附肢》《一条鱼骨的旅行》,再到《AI时代的海错图》《扇里乡亲》等,最后都意在《唤醒北纬30度》的普陀塘头村。当AI算法与古老的海错图对话,当扇面展开乡里温情,科技成为连接传统与未来的柔软纽带。这场“写在大地上”的暑期艺术实践,既是对“美丽中国”生态理想的生动注脚,也是青年学子的成长刻度。
这场为期近一周的乡村艺术实践,从构想到落地,核心推动者是塘头村文化特派员李洁。通过她的对接,中国美术学院与上海海洋大学的师生团队入驻塘头,让“乡村+高校+文化特派员”的联动模式在这里真正的“活”起来。


本次活动是东港街道连续十二年深耕群众文化建设的创新成果,也是“文化特派员”牵手“艺术村长”的生动实践。
走进塘头村,一棵古樟旁的老屋改造而成的“树下咖啡”,是李洁日常驻点的地方。村民、创客、学者常常在这里聚谈,许多合作想法也由此“生长”。“与胡沂佳、宁波教授的合作,开始都是偶然,但后来发现理念很契合。”李洁说。胡沂佳是中国美术学院副教授,也是塘头村的“艺术村长”;宁波是上海海洋大学研究院、海洋文化学者。两人先后到访“树下”空间,与李洁聊乡创、聊海洋、聊艺术,逐渐形成了把两校资源引入塘头的共识。
作为文化特派员,李洁的工作之一正是挖掘乡村文化潜力、对接外部优质资源。这一次,她主动牵起了这根线。

在东港街道的支持下,两校师生于7月13日起陆续进驻塘头村,开展了场地勘察、村民走访和村庄文化脉络梳理。7月14日晚,胡沂佳、宁波、李洁以及学生团队在“树下咖啡”进行了一场以海洋生态与艺术融合为主题的学术对谈,高校学术力量与渔村本土经验有了第一次正式碰面。
李洁清楚,让高校师生与村民有效协作,不是把两拨人拉到一起就足够了。语言习惯、知识背景、生活经验都存在差异,如何让彼此真正“听得懂”,是文化特派员需要解决的问题。

7月16日下午,“AI海错图”共创工作坊在塘头村文化礼堂和“星辰大海乡创服务驿站”同时举行。上海海洋大学与中国美术学院的学生和村民们围坐在一起,同编渔网、共制鱼骨拼贴。李洁和胡沂佳在几张工作台之间来回走动,向学生解释阿婆织网手法中蕴含的经验逻辑,也向阿婆转述学生们的创作意图。
“织了一辈子渔网,头一回知道这也算艺术。”年届七旬的翁阿婆说。在场的学生则提到,阿婆操作中的利落与准确,是课堂上难以体验到的一种力量感。两种知识体系,在李洁搭建的沟通桥梁上完成了第一次真正意义上的对话。

这场工作坊可以被视作文化特派员机制的一次具体检验。作为普陀区下沉基层的文化力量,李洁的角色不是单向“送文化”,而是做“文化连接”——将高校的学术资源与乡村的本土经验放在同一个平台上,让两者在具体操作中互相理解、互相补充。她不做创作的替代者,而是做沟通的促成者。
在李洁看来,高校师生进村创作,不能只停留在活动期间的成果产出上。更值得关注的是,团队离开之后,塘头能留下什么。因此,在整个活动设计中,村民的参与感和获得感被放在了重要位置。
18日当天,除面向游客的“塘潮市集”和“滩玩夏夜”外,李洁与胡沂佳安排了国美学子入户写生——“村里的面貌”肖像计划,让村民成为被表达的主体;文化礼堂内的“可穿戴鱼骨装饰”手工课,则把渔村常见的废弃鱼骨转化为可带走的物件;设在“树下咖啡”的开放麦宣讲,用方言讲述了塘头人自己的故事。这些环节的共同指向,是让村民不仅是活动的观看者,更是参与者与创造者。

从“AI海错图”工作坊到“塘潮市集”,从学术对谈到入户写生,文化特派员的持续在场,让外部资源与村庄内生动力之间形成了有效连接。而文化特派员制度与“艺术村长”机制的协同,也为海洋文化在乡村语境中的转化提供了新的路径。
夜色中的莲花湾沙滩,学生和村民共同创作的渔网艺术装置在海风中微微晃动。村民与高校师生并肩坐在礁石与沙地之间,没有明确的“教”与“学”的身份划分。艺术没有高高挂起,它就在那里——在海边,在风中,在人们的交谈里,慢慢生长。
来源:潮新闻













